九雷天尊阵容搭配图

PC攻略 2024-10-04 12:31:02 106

在下面的时间里，我会通过一些例子和解释详细回答大家关于九雷天尊阵容搭配图的问题。关于九雷天尊阵容搭配图的讨论，我们正式开始。

九雷天尊阵容搭配图插图

说到神仙的排位还是很有说法的，毕竟一般人还是搞不定啊，需要非常非常有知识的人才知道的，最近很多人都在求那个正规的全图神仙排位图，那么有的人要问了，到底有没有呢?需要一些高清的呀，我给大家找了高清版的和文章版的，感兴趣的可以看看了!

盘古氏-又称元始天王，一名-浮黎元始天尊

三清：

元始天尊

灵宝天尊-又名太上道君

道德天尊-又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御：

中央玉皇大帝;妻：王母娘娘，又称为西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝(手下：八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神)

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)

北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表：

千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) |风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 |太白金星 |赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神| 夜游神 | 太阴星君 |太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 |萨真人 |XX真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

三官大帝：

天官 | 地官 | 水官

四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪

四大天师：

张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪

四方神：

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君

四渎龙神：

黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝

赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛

温元帅温琼,东岳大帝部将

关元帅关羽

五方谒谛：

金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：

东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳：

东岳泰山天齐仁圣大帝

南岳衡山司天昭圣大帝

中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝

西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟.其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子)及碧霞元君

五斗星君：

东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：

南斗六星君：

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。“天枢、天璇、天玑、天权”合起来又称为“斗魁”或“璇”,后三星组成斗柄,称“杓”)

八仙：

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将：

庞刘、荀毕、邓辛、张陶,其全名为：刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)

九曜星：

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰：

子丑寅卯等

二十八星宿：

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓

三十六天将：

蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁方角 | 耿通 | 邓伯温 |辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华| 周青远 |纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)

地上天仙表：

姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)

蓬莱三仙：

福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城

财神赵公明，(一说比干范蠡为文财神)

寿星南极仙翁,女寿星：麻姑

真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅.

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子

神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等.

(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)

九司三省与北极四圣：

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣：

天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、雷使者等

天佑(猷)元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府：

北阴酆都大帝

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山鬼门关

西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山

罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨:

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣：

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神

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上古神话诸神:

混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生

创世神:

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神:

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝,又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子.

还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代:

四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊:

天上妻子：羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧妻:女喜.

尧又名：放勋, 妻女皇;

舜姓姚,名重华,妻娥皇,女英;

禹,父鲧,妻女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精

三皇：

指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲

五帝：

通常指黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它--后天著名仙真表:

房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子

求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安

诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康

水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱(都)水监--陶弘景 | 天师--寇谦之

情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰

王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)

其它--民间神灵不完全列表:

天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神秦叔宝、尉迟敬德

床神(又分床公床母,前者又称九天监生明素真君,后者又称九天卫房圣母天君)

蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖) | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇

马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) |

痘神张帅 | 农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业.

欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表:

天罗王(道教中为三清的一种化身)

霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼)| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);

兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)

霸王(长白山天池的箭恐龙) | 天子梼杌(颛顼之子,住在北方玄冰宫)|

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中,身坚胜铁,刀枪不入)

平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |

浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

九天应元雷声普化天尊正神是不是被封神后的殷商（闻仲太师）

《封神演义》中闻仲被封为“九天应元雷声普化天尊”；

九天应元雷声普化天尊的来历有三种说法：

1、元始天尊第九子玉清真王，化生雷声普化天尊，专制九霄三十六天，执掌雷霆之政，称“神雷真王”。

2、轩辕黄帝，黄帝升天后封号为九天应元雷声普化真王。

所居神雷玉府，在碧霄梵气之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有王府五雷使院。

真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之时，真王亲击本部雷鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声也。雷公即入雷泽而为神者也。力牧敕为雷师皓翁。三十六雷，皆当时辅相有功之臣。

3、《封神演义》中，姜子牙封神时，将太师闻仲封为九天应元雷声普化天尊，下属邓忠辛环、张节、陶荣等二十四员雷公，行“催云助雨法”。

扩展资料

九天应元雷声普化天尊

雷祖，即九天应元雷声普化天尊，或称九天应元雷声普化真王。

据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。也有说是轩辕黄帝升仙以後成为雷精，主雷雨之神。

雷祖为其封号。

雷祖居於神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。

天尊前有雷鼓三十六面，由三十六神司之。行雷之时，雷祖击鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声。

据明姚宗仪《常熟私志》记载，其郡有致道观雷尊殿，内奉九天应元雷声普化天尊，九天雷祖大帝，前殿列律令大神邓元帅、银牙耀目辛天君、飞捷报应张使者，左伐魔使苟元帅；

右伐魔使毕元帅，火犀雷府朱天君，纠伐灵官王天君，黑虎大神刘元帅，魁神灵官马元帅，朗灵上将关元帅，雷公使者江赫冲，电母使者秀文英，这当是宋元以来道观中雷部诸神的基本布局。

百度百科-九天应元雷声普化天尊

九天应元雷神普化天尊的相关经书

经名：九天应元雷声普化天尊玉枢宝经。又名《雷霆玉枢宝经》。撰人不详。约出于北宋末或南宋。经文为雷声普化天尊所说。此神为上天神霄府九辰之一，是总司五雷，普化群生，赏善罚恶之神。经文主要内容可以分为两节。第一节论述“至道”。内称：“道者以诚而人，以默而守，以柔而用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。夫如是，则可与忘形，可与忘我，可与忘忘”。又曰：“惟其忘而不忘，忘无所忘，无可忘者，卽是至道。”第二节论“气数”。认为人之禀受不同谓之气，智愚清浊谓之数；数系乎命，气系乎天。学道之士若为气数所囿，天命所梏，则不得眞道。经文又述消灾解厄之法。谓凡遇三灾九厄，可依法持诵经文，若默念普化天尊之号，卽有诸神消灾解厄；若归命此经，可以长生。

九天应元雷声普化天尊在玉清天中，与十方诸天帝君，会于玉虚九光之殿郁萧弥罗之馆紫极曲宻之房，阅太幽碧瑶之笈，考洞微明晨之书，交头接耳，细议重玄，诸多陪臣，左右踧踖。

天尊宴坐朗诵洞章，诸天帝君长吟步虚，彩女仙殊散花旋绕，复相引领，先节后钺，龙旂鸾辂，飘颻太空，并集于玉梵七宝层台。时有雷师皓翁，于仙众中越班而出，面

天尊前，頫音府顖音信作礼，勃变长跪，上白

天尊言：天尊大慈，天尊大圣，为群生父，为万灵师。今者诸天咸此良觌音敌，适见天尊阅宝笈，考琼书于中秘赜，不可缕计。唯有玉霄一府所统三十六天内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸有司，各分曹局，所以总司五雷天临三界者也。

天尊至皇，心亲庶政，此等小兆，以何因缘得以趋服，愿告欲闻。

天尊言：雷师皓翁，尔等仙卿，储勋夙世，累行昨生，故得玉府登庸，琼宫简录。今兹勋行，视夙昨多，尔其悉力，雷司委心火部。日复日，岁复岁，勋崇行著，性霁神融，克证高眞，卽阶妙道。惟是雷部鬼神，昼劳夕役，动有捶楚。大则考戮屑云雕雪，无有已时，檄龙命鸦，此息彼作，彼所因故尔其耳焉。雷师皓翁及诸天诸仙，耸耳而默。

天尊所坐九凤丹霞之衣音倚，手举金光明之如意，琅风清微，绮云郁丽，

天尊寂然良久。

天尊言：吾昔于千五百劫，以先心逢此道，遂位上眞，意酿此功，遂权大化。尝于

大罗元始天尊前，以清净心发广大愿，愿于未来世，一切众生，天龙鬼神，一称吾名，悉使超涣。如所否者，吾当以身身之。尔等洗心，为尔宣说。

天尊言：尔诸天人，欲闻至道，至道深窈，不在其他。尔即欲闻，无闻者是无闻，无见卽是眞道，闻见亦泯，惟尔而已。尔尚非有，何况于道，不闻而闻，何道可谈？

天尊言：道者，以诚而入，以默而守，以柔而用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。夫如是则可与忘形，可与忘我，可与忘忘。入道者知止，守道者知谨，用道者知微。能知微则慧光生，能知谨则圣智全，能知止则泰定安，泰定安则圣智全，圣智全则慧光生，慧光生则与道为一，是名眞忘。惟其忘而不忘，忘无可忘，无可忘者卽是至道。道在天地，天地不知，有情无情，惟一无二。

天尊言：吾今于世，何以利生？为诸天人演此妙宝。得悟之者，俾跻仙阼。学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，若得眞道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始，有，以愚之浊之。诸天闻已，四众咸悦。

天尊言：吾今所说，卽是玉枢宝经。若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言九天应元雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾卽化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若无知，天龙鬼神，闻诸众生一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。

天尊言：吾是九天贞明大圣，每月初六及旬中辛日，监观万天，浮游三界。若或有人欲学道，欲希仙，欲逭九玄，欲释三灾，当命正一道士，或自同亲友于楼观、于家庭、于里社，釂水馈花，课诵此经，或一过，三五过，乃至数十百过，卽得神清气爽，心广体胖音盘。凡所希求，悉应其感。

天尊言：身中九灵，何不召之？一曰天生，二曰无英，三曰玄珠，四曰正中，五曰子丹，六曰回回，七曰丹元，八曰太渊，九曰灵童，召之则吉。身中三精，何不呼之？一曰台光，二曰爽灵，三曰幽精，呼之则庆。五心烦懑音闷，六脉抢攘，四肢失宁，百节告急，宜诵此经。

天尊言：若或有人，五行奇蹇，九曜嶔巇，年逢刑冲，运值克战，孤辰寡宿，羊刃劒锋，劫杀亡神，鬼门?绞，禄曹破败，马落空亡，动用凶危，行藏坎壈，卽诵此经。上请天官解天戹，地官解地戹，水官解水戹，五帝解五方戹，四圣解四时戹，南辰解本命戹，北斗解一切戹。

天尊言：沉痾伏枕，痼疾压身，积时弗瘳，求医罔效，五神无主，四大不收。或是五帝三官之前，泰山五道之前，日月星辰之前，山林草木之前，灵坛古迹之前，城隍社庙之前，里巷井灶之前，寺观楼塔之前，或地府三十六狱冥官七十二司有诸冤枉，致此牵缠，或盟诅呪誓之所招，或债垛负偿之所致。三世结衅，累劫兴仇，埒其咎尤，厍其执对，皆当首谢，卽诵此经。

天尊言：天官符，地官符。年月日时，各有官符。方隅向背，各有官符。大则官符，小则口舌，是有赤口白舌之神以主之，凡诸动作兴举，出入起居，不知避忌。如遇官符口舌，则使人击聒。晓夜煎煼音妙，多招唇吻。面是背非，动致口牙。盟神诅道，始于谤讟音渎，终于诟诋。由是狱讼生焉，刑宪存焉。若欲脱之，卽诵此经，遂得口舌潜消，官符永息。

天尊言：土皇九垒，其司千二百神，土侯土伯，土公土母，土子土孙，土家眷属。若太岁，若将军，若鹤神，若太白，若九良，若劔锋，若雌雄，若金神，若火血，若身黄，若撞命，若三煞，若七煞，若黄旛豹尾，若飞廉刀碪，如是等土家神煞。若人兴修卜筑，一或犯之，卽致病患，以迄丧亡。纔诵此经，则万神皆起，天无忌、地无忌、阴阳无忌，百无禁忌。

天尊言：世人夫妇，其于婚合，或犯咸池，或犯天狗，三刑六害，隔角交加，孤阴寡阳，天罗地网，艰于嗣息，多是孤独。若欲求男，卽诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子。于其生产之时，太乙在门，司命在庭。或有冤愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有凶戹，致令难产。请诵此经，卽得九天卫房，圣母默与抱送，故能临盆有庆，坐草无虞。凡有婴孩，在于襁褓，为栴檀神王座下一十五种鬼，加诸恼害，因多惊痫音闻，宜诵此经。

天尊言：若人居止，鸟鼠送妖，蛇虫嫁孽，抛砖掷瓦，惊鸡弄狗，邀求祭祀，以至影胁梦逼，及于奸盗。而敢据其所居，以为巢穴，遂使生人被惑。庭户不清，夜啸于梁，昼瞰于室，牛马犬豕亦遭瘟疫。祸连骨肉，灾及孳生，*祠妖社，党芘神奸，吊客频仍，丧车叠出。若诵此经，卽使鬼精灭爽，人物咸宁。

天尊言：九天雷公将军，五方雷公将军，八方云雷将军，五方蛮雷使者，雷部总兵使者，莫赚判官，发号施令，疾如风火。有庙可伐，有坛可击，有妖可除，有祟可遣。季世末法，多诸巫觋，邪法流行，阴肆魇祷。是故上清乃有天延禁鬼录奸之庭，帝由束妖考邪之房。能诵此经，其应如响。

天尊言：天瘟地瘟，二十五瘟。天蛊地蛊，二十四蛊。天瘵地瘵，三十六瘵。能诵此经，卽使瘟瘟清净，蛊毒消除，劳瘵平复。亦有其由，或者先亡复连，或者伏尸故气，或者冢讼墓注，或者死魂染惹，或者尸气感招。凡此鬼神，或悲思，或恚恨，牵连执证，并缘注射乘隙伺间，乃得其便。故此经者，上通三天，下彻九泉，可以追荐魂爽，超度祖玄，太上遣素车白马大将军以监之。

天尊言：若或有人治装远行，贼盗骋奸，五兵加害。陆行卽虎狼魈蜮磨其牙，水行则蛟龙鼋鼍张其颐。或滩濑有幽枉之魂，或风涛有劫数之会。前亡后化，捉生代死。能于此经归命投诚，故得水陆平康，行藏协吉。

天尊言：亢阳为虐，雨泽愆期，稽颡此经，应时甘澍。积阴为厉，雨水浸*，稽颡此经，应时朗霁。祝融扇祸，飞火民居，赤鼠游城，惊爇黎庶，此经可以禳之。海若失经，鱼鼈妄行，洪水稽天，民生垫溺，此经可以止之。

天尊言：世人欲免三灾九横之戹，卽于静夜稽首北辰。北辰之上，上有三台，其星并躔，形如双目，叠为三级，以覆斗魁，是名天阶。若人见之，生前无刑囚之忧，身后不沦没之苦。斗中复有尊帝二星，大如车轮，若人见之，留形住世，长生神仙。归命此经，投心北极，卽有冥感。斗为天枢，中有天罡，在内卽为廉贞，在外则为破军。雷城十二门，并随天罡之所指。罡星指丑，其身在未，所指者吉，所在者凶，馀位皆然。若人见之，寿可千岁。

天尊言：世衰道微，人无德行。不忠君王，不孝父母，不敬师长，不友兄弟，不诚夫妇，不义朋友，不畏天地，不惧神明，不礼三光，不重五谷，身三口四，大秤小斗，杀生害命，人百己千，奸私邪*，妖诬叛逆。从微至著，三官鼓笔，太乙移文，卽付五雷斩勘之司。先斩其神，后勘其形，斩神诛魂，使之颠倒。人所鄙贱，人所嫌害，人所怨恶，以至勘形震尸，使之崩裂。驱其卷水，役其驱车，月覈音怀旬校，复有考掠。一闻此经，其罪卽灭。若或有人为雷所嗔，其尸不举，水火不受，卽称

九天应元雷声普化天尊，作是念言，万神稽首，咸听吾命。

天尊言：此经功德，不可思议，往昔劫中

神霄玉清眞王长生大帝所曾宣说。至士授经，皆当剸金置币，盟天以传。雷师皓翁，长跪拜兴，重白。

天尊言：是经在处，当令土地司命，随所守护，雷部按临，以时稽审。若人家有此经，至诚安奉，卽得祥烟满庭，庆云荫轩，祸乱不萌，吉福来萃，于其亡殁，不经地狱。所以者何？死卽往生，生归善道，承

天尊力，有此灵通。出入起居，佩带此经，众人所钦，鬼神所畏。遇之险难，一心称名

九天应元雷声普化天尊，悉得解脱。于是，雷师皓翁对

天尊前，而说偈曰：

无上玉清王　统天三十六　九天普化君

化形十方界　披发骑麒麟　赤脚蹑层冰

手把九天炁　啸风鞭雷霆　能以智慧力

摄伏诸魔精　济度长夜魂　利益于众生

如彼银河水　千眼千月轮　誓于未来世

永颺天尊教

时雷师皓翁说是偈已。

天尊言：此经传世，世人未知。吾今所治九天应元府，府有九天雷门使者，以纠录典者、廉访典者佐之。复有四司：一曰掠剩司，二曰积逮司，三曰幽枉司，四曰报应司，各有大夫以掌其事。吾之所理，卿师使相，咸賛元化。

天尊说是经毕，玉焚七宝层台天花缤纷，琼香缭绕。十方诸天帝君，咸称善哉。天龙鬼神，雷部官众，三界万灵，皆大欢喜，信受奉行。

九天应元雷神普化天尊的历史记载

九天应元雷声普化天尊是雷部的最高天神。他“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。他下辖一个复杂结构的雷神组织。《明史·礼志四》载：（弘治元年）“尚书周洪谟等言：雷声普化天尊者，道家以为总司五雷，又以六月二十四日为天尊现示之日，故岁以是日遣官诣显灵宫致祭”。

明代小说虚构的《封神演义》则称闻仲为九天应元雷声普化天尊，其率领之雷部催云助雨护法天君共有二十四名。其中有道观内常有供奉的律令大神邓元帅忠，银牙耀目辛天君环，飞捷报应张使者节，左伐魔使苟元帅章，右伐魔使毕元帅环等天将，还有陶天君荣、庞天君洪、秦天君完、赵天君江、董天君全、袁天君角等等。

关于雷声普化天尊的来历，有两种说法。道教典籍中说：雷声普化天尊，在大罗天界，为中天紫微北极太皇大帝，在九天天界，为九天应元雷声普化天尊。为实现元始天尊的意志，传播大道智慧，在中国古文明开端时，显化为黄帝。

而玉清真王，在大罗天界，为南极长生大帝，在九天天界，为神霄玉清真王，为实现元始天尊的意志，传播大道智慧，在中国古文明开端时，显化为炎帝一世（神农氏）。

炎帝帝位传承到炎帝八世（帝瑜冈），天下道衰。于是黄帝显化，以传大道文明薪火。炎黄一脉相承，在道教古籍中，有黄帝为炎帝九世的描述。

《重修纬书集成·春秋合诚图》谓： “轩辕，主雷雨之神也。”《历代神仙通鉴》卷四：“（黄帝）封号为九天应元雷声普化真王。所居神霄王府，在碧霄梵气之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之时，真王亲击本部雷鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声也。雷公印入雷泽而为神者也。力牧敕为雷师阳翁。三十六雷，皆当时辅相有功之臣。”

相传上古时期,有次三界大乱。妖魔横行，人间灾祸重重，玉皇也很是焦虑，眼看天下大乱，怎么办呢？正好人间的华夏民族出现了轩辕黄帝，他是个了不起的人物。心地善良，英勇善战，武艺高强，无人不尊敬，无人不佩服，与蚩尤大战没有一点畏惧之色，说话时候，声音洪亮。打仗时也有雷声相助，玉皇很看中他，就命九天玄女接上天宫，把与雷有关的事情交给他，封为九天应元雷声普化天尊，意思是三界、六道、四生、十方的雷事，雷人，雷仙，五雷令，雷令，天雷，地雷，水雷，妖雷，神雷，社雷。都归他管，每次有与雷有关的事情，都要他批准，才可施行。真可谓全职能！他最后把那些做祟的妖魔用雷轰灭，而那些好的妖点化之。这样九天应元雷声普化天尊成了大家公认的大雷无上上天天尊，又是尊敬，又是交好。因为有些非常难办的事情，可能在大天尊这就如鸿毛飞天一样简单。

凡是凡人要施道数(此字或为术)，都必须经过神宵府第。《无上九霄玉清大梵紫微立都雷霆玉经》以浮黎元始天尊第九子玉清真王，化生雷声普化天尊，专制九霄三十六天，执掌雷霆之政，称作“神霄真王”。现存《道藏》收有《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》等书多种。

道经中说。雷神执掌五雷，是众生之父，万灵之师，掌握生杀大权，专门惩处恶人。关于“五雷”，有不同的说法；有说五雷为天雷、水雷、地雷、神雷、社雷，也有说五雷是天雷、地雷、水雷。神雷、妖雷。道教中有五雷天心正法之术，相传宋朝道士林灵素擅长此法，能兴云致雨，役使鬼神，驱邪治病。

普化宝诰：九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈考琼书。千五百劫之先，位上真权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘。发号疾如风火。以清静心，而弘大愿，以智慧力，而伏诸魔；总司五雷，运心三界，群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道，九天应元雷声普化天尊。

道教的神仙谱系谁知道啊？给我讲一讲

先天神众

太清道德天尊玉清原始天尊上清灵宝天尊

玉皇大天尊玄穹高上帝

南极长生大帝承天效法后土皇地祇中天紫微北极大帝勾陈上宫天皇大帝太乙救苦天尊

中央元灵元老黄帝君

东方青灵始老苍帝君南方丹灵真老赤帝君西方皓灵皇老白帝君北方灵玄老黑帝君

九天应元雷声普化天尊

上元一品九炁赐福天官曜灵元阳大帝

中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝

下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝

干元四品三炁考较火官炎帝洞阳大帝

中坛元帅托塔天王毗沙门天尊昊天上帝高虚清明天主帝君东王木公天尊

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极乐神众

青玄上帝青华教主太乙十方救苦天尊

（十方救苦天尊）

东方玉宝皇上天尊南方玄真万福天尊西方太妙至极天尊北方玄上玉宸天尊

东北方度仙上圣天尊东南方好生度命天尊西南方太灵虚皇天尊西北方无量太华天尊

上方玉虚明皇天尊下方真皇洞神天尊

度厄真人大惠真人妙行真人救苦真人济生真人渡死真人拔罪真人

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星辰神众

斗母元君斗父天尊

勾陈上宫天皇大帝中天紫微北极大帝

三台星君

太阴月星妙果素月天尊太阳日星慈辉朱日天尊

中斗中灵无极天尊西斗特玄体道天尊北斗九皇赐福星君南斗六司延寿星君东斗延生益禄天尊

中央土德镇星星君

西方金德太白天皓星君东方木德太岁重华星君南方火德荧惑执法星君北方水德辰星伺辰星君

东方苍龙星君南方朱雀星君西方白虎星君北方玄武星君

梓潼文昌帝君更生永命天尊

东方木宿魁斗星君

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雷部神众

高上神霄玉清真王南极长生大帝统天元圣天尊

九天应元雷声普化天尊

北帝大魔王

翊圣真君天猷元帅天蓬元帅玄武大帝

雷霆都省主事大法天师张道陵张天师雷霆泰省主事高明大使许逊许天师

雷霆玄省主事太极仙翁葛玄葛天师雷霆行省主事通明上相邱处机邱天师

雷霆火师汪真君

北极驱邪院右判官陈守默雷霆天君辛忠义侍宸真君王文卿北极驱邪院左判官颜真卿

雷霆都司事罗致大黄录院事庄致柔鬼神公事留元长紫清真人白玉蟾风雷判官彭耜

五雷使院事胡士简九天流金火铃大将军天丁力士六丁玉女六甲将军

雷令使者火令大仙火伯九天啸命风雷使者风令大仙风伯四目皓翁苍牙霹雳大仙

火伯风霆君风火元明君雷光元圣君雨师丈人陈仙君

三五邵阳雷公火车铁面之神负风猛吏银牙耀目飙火律令大神

狼牙猛吏大判官五雷飞捷使者五方雷公将军八方云雷大将五方蛮雷使者三界蛮雷使者

九社蛮雷使者

（雷部五元帅）

金刀庞乔元帅立化慈济刘后元帅律令大神邓忠元帅雷精毕田华元帅雷斋辛兴元帅

（雷部神将）

豁落灵官王天君太乙雷声应化天尊五显灵官马天君太乙雷声不动天尊

神雷石元帅九天雷公霹雳大将军丰都章元帅雷部雷母

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真武神众

玉虚师相玄天上帝金阙化身荡魔天尊

三界伏魔大帝神威远镇关圣帝君昭明翊汉天尊关元帅

五显华光大帝摄魔雷令大神太乙雷声不动天尊马元帅

正一豁落灵官太乙雷声应化天尊王元帅正一玄坛真君玄化通天财神天尊赵元帅

灵华青帝至德岁君殷元帅上帝左部显赫天尊康元帅

田黄苟毕二元帅尽忠张元帅纠察副元帅管打不通道朱元帅先锋李元帅邓辛张元帅

神雷石元帅火德谢元帅丰都孟元帅高二元帅混炁庞元帅降妖辟邪雨元帅威灵温元帅

风轮周元帅聪明二元帅降生高元帅杨元帅猛烈铁元帅神功妙济许真君丰都章元帅

清微传教祖元君清微教主魏元君海琼白真君洞玄教主辛真君混元教主路元君玉府刘天君

龟蛇二将军催庐二将军任宁二太保虎丘王雷部朱雷母月孛朱元君

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山川神众

（太虚布化周通无极五老天尊）

中央元灵元老黄帝君

东方青灵始老苍帝君南方丹灵真老赤帝君西方皓灵皇老白帝君北方灵玄老黑帝君

无上虚空地母大慈尊

（五岳名山大帝威灵爀赫天尊）

东岳天齐大圣仁圣帝

北岳安王大贞玄圣帝中岳中天大宁崇圣帝南岳司天大化昭圣帝西岳金天大利顺圣帝

碧霞元君炳灵尊神

井泉龙王五湖龙王四海龙王流润大王河伯

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女仙神众

无极瑶池大圣母西王金母天尊

无上虚空地母慈尊

无极造化皇尊九天玄女元君麻姑真寂妙济元君普济天妃天上圣母太极元君宏德碧霞元君

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散仙神众

光严妙乐国王玉皇圣父天尊宝月光皇后玉皇圣母天尊

南极仙翁宗风妙法天尊扶桑帝君东王木公天尊九天紫府玄祖天尊

慈航普渡观世音圆通自在天尊

妙道真人太乙天君注生娘娘保生大帝月下老者正元尊神张仙大帝

东岳正宫淑明坤德皇后

北岳正宫靖明皇后中岳正宫正明皇后南岳正宫景明皇后西岳正宫肃明皇后

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祖师神众

太上老君道德天尊老子李耳

伏羲大帝圆羲治世天尊轩辕黄帝天元治世天尊神农大帝开崡演奥天尊

高明大帝降魔护道天尊祖张天师张陵

慈悲大帝度人无量天尊葛天师葛玄天医大帝净明普化天尊许天师许逊

和恶大帝全真演教天尊邱天师邱处机都天宗主玄风永镇天尊萨天师萨守坚

厘定国师寇天师寇谦之丹元真人陆天师陆修静

通玄真君辛计然文始真君尹喜南华真君畅玄济世天尊庄周冲虚真君列御寇王禅老祖鬼谷仙师王诩

九天司命上卿三茅应化天尊

（北五祖阐道天尊）

东华紫府辅元立极大道东华帝君王玄辅

纯阳演正警化孚佑帝君吕洞宾正阳开悟传道垂佑帝君钟离权

海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾重阳全真开化极辅帝君王重阳

（南五祖臧道天尊）

悟真紫阳真人张伯端

琼官紫清真人白玉蟾道光紫贤真人薛式杏林翠玄真人石泰泥丸翠虚真人陈楠

（上洞八仙）

警化孚佑帝君兴行妙道天尊吕洞宾钟离妙道真人超登莲花天尊钟离权

西华洞天教主超登莲花天尊李玄中条洞天帝主通玄应变天尊张果

瑶华洞天帝主圆通早觉天尊韩湘子青霞洞天仙姥宏慈妙法元君荷仙姑

万花洞天帝主流光耀采天尊蓝采和黄华洞天帝主超丹入圣天尊曹国舅

通微显化真人韬光尚志真仙清虚元妙真君张三丰

药王仙师济世高隍天尊孙思邈

贞白先生陶弘景希夷先生陈抟抱朴先生葛洪云牙先生魏伯阳

通真达灵先生林灵素冲虚通妙先生王文卿

清虚真人紫虚元君魏华存

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幽冥神众

青玄上帝青华教主太乙十方救苦天尊

九幽洞阴元滋天君北阴丰都神威大帝

东岳天齐大圣仁圣帝

（冥府十王慈仁真君冰心铁面天尊）

一殿秦广王二殿楚江王三殿宋帝王四殿五官王五殿阎罗王

六殿卞城王七殿泰山王八殿都市王九殿平等王十殿转轮王

（三山国王广灵明贶天尊）

独山惠威宏应丰国王明山清化德盛报国王巾山助政明肃宁国王

当境城隍金汤巩固天尊当境土地福德正神九天东厨司命灶君奏善天尊

门丞户尉神威镇宅威灵将军

五方五土地主龙神君

九天应元雷声普化天尊的雷部将官

在道教雷法中，神霄派一系尤重五雷大法。神霄派阐述的五雷大法由来是这样的：　　《道法会元》卷五六载火师汪真君言：昔天地分化，万物育成，玉清真王凝神金阙，“下悯一切众生漂溺苦海，流浪生死，万劫冤愆，邪妖克害。”真王遂礼问元始上帝，得“三光紫文混合之道”、“五雷御邪斩妖之诀”，于是真王垂休尘世，演施五雷大法，五雷都司这套神真机构亦相应而生。　　五雷都司位于玉清真王府碧霄上梵气中的雷城中，乃玉清真王按治之所。其中卿师使相，列职分司，主发生万物，推迁四时，长降阴阳，录善罚恶。

又所谓“五雷既明，当知雷府所部。既明所部，有请立应。”又云：“且五雷使乃雷城之专司，统摄五雷，关申司分，凡风雨不时，亢阳为虐，兵戈妄动，饥馑荐臻，皆由请命帝真，无不由玉枢而大布分野，兼领三司将吏，判治三界鬼神功过，以康黎庶。”

五雷都司之下，各拥有一大批神兵天将，不过，在众多雷部神灵之中，最为著名的是邓伯温、辛汉臣、张元伯，道书称之为雷霆三帅。从今天我们见到的“雷霆总诰”中，我们就能看出，这三位元帅被排在最前面，是开端的三位：“仰启雷霆都司将。符圆法箓众官君。歘火律令邓元帅。银牙猛吏辛天君。飞捷报应张使者……”。

以雷霆三帅为首，再加上庞、陶、刘、苟、毕、秦、赵、董、袁、李、孙、柏、王、姚、张、黄、金、吉、余等天君及闪电神、助风神，一共二十四员催云助雨护法天君，合称雷部二十四天君正神。　　又以雷霆三帅为首，再加上雷门灭魔邹元帅、雷霆火部苟元帅、金轮如意赵元帅、五雷天医张元帅、斗口魁神马元帅、天蓬提督尹元帅、正一玄坛赵元帅、南极乌暘吴元帅、宋忠义勇岳元帅、水府斩怪杨元帅、神雷主首石元帅、神雷驱邪周元帅、上清枢雷程元帅、三五梅仙张元帅、南极乌阳吴元帅、六丁六甲金元帅、流金火铃宋元帅、雷霆火部苟元帅、雷门驱魔庞元帅、雷门灭魔邹元帅、雷门火车朱元帅等等，合为雷门三十六元帅的庞大群体。三五火车，豁落灵官王元帅，讳善；打巫灭邪，雷门火犀，专打不信道朱元帅，讳彦夫；地祗太保康元帅，讳保裔；精忠义勇岳元帅，讳飞；雷门灭魔邹元帅、雷霆火部荀元帅雷吉、六甲六丁金元帅，讳游；金轮如意正一玄坛赵元帅，讳玄朗，字公明；五雷判官辛，讳汉臣；五雷天医张元帅、神雷主首石元帅，讳远信；九天降魔朗灵上将关元帅，讳羽，字云长；沧海涌朝伍元帅、斗口魁神冲霄灵官马元帅，讳胜；天蓬提督尹元帅、南极乌暘吴元帅、酆都拷鬼孟元帅、雷府驱魔庞元帅，讳煜；流金火铃宋元帅、三五梅仙张元帅、正一籙官陈元帅，讳元远；神威驱邪周元帅，讳广泽；水府斩怪杨元帅、斗府枢灵刘元帅，讳吉；翊灵昭武霄汉无拘温元帅，讳琼；金关监生高元帅，讳员；飞捷报应张使者，讳元伯；都雷太岁殷元帅，讳郊；飞天铁帽冲霄主雷邓元帅，讳伯温、东狱拷鬼甯元帅、上清枢雷程元帅、五雷执法毕元帅，讳宗远；北极冰池李元帅，讳青天；酆都杀鬼吕元帅，讳魁。

还有蒋光，锺英，方角，耿通，吴明远，梅天顺，熊光显，孔雷结，林大华，周青远，纪雷刚，崔志旭，江飞捷，贺天祥，高克等。在道教雷法中，神霄派一系尤重五雷大法。神霄派阐述的五雷大法由来是这样的：

《道法会元》卷五六载火师汪真君言：昔天地分化，万物育成，玉清真王凝神金阙，“下悯一切众生漂溺苦海，流浪生死，万劫冤愆，邪妖克害。”真王遂礼问元始上帝，得“三光紫文混合之道”、“五雷御邪斩妖之诀”，于是真王垂休尘世，演施五雷大法，五雷都司这套神真机构亦相应而生。

五雷都司位于玉清真王府碧霄上梵气中的雷城中，乃玉清真王按治之所。其中卿师使相，列职分司，主发生万物，推迁四时，长降阴阳，录善罚恶。

五雷都司之下，各拥有一大批神兵天将，不过，在众多雷部神灵之中，最为著名的是邓伯温、辛汉臣、张元伯，道书称之为雷霆三帅。从今天我们见到的“雷霆总诰”中，我们就能看出，这三位元帅被排在最前面，是开端的三位：“仰启雷霆都司将。符圆法箓众官君。歘火律令邓元帅。银牙猛吏辛天君。飞捷报应张使者……”。　　《道法会元》卷八十二《雷霆三帅心录》，收录琼琯紫清真人白玉蟾撰三帅《事实》，述邓伯温、辛汉臣、张元伯三帅流派。白玉蟾说施行雷法时，法师存想邓帅在心，辛帅在胆，张帅在肾，三帅配合五雷神，以阴阳生克作用，并念木郎咒以盖之，可致山倾谷沸，霹雳迅发，电光奔飞。白玉蟾称此雷法为“法海之砥柱，後学之津梁”。

据白玉蟾所言，三帅的渊源甚右，乃上古帝王伏牺、黄帝之后。伏牺有二子，长子祝融为南斗火官，次子郁光即今焱火大神邓伯温。黄帝本为雷神之子，“母曰附宝，感电光绕斗枢而生。”故道书谓其母“为元天大圣母，轩辕为紫微烟都帝君，此又主判雷霆之祖帝也。”而今之辛汉臣、张元伯正是黄帝之后裔，“主直雷霆符命之职也。”

此三帅本为帝王后裔，又主掌雷霆三部，故应时降世，神威甚大。《道法会元》卷五六曰：“雷部有歘火大神，姓邓，名伯温。昔从黄帝战败蚩尤，封河南将军。大神见黄帝登天，遂弃位入武当山修行百载，能随气升降。又见世人不行忠孝，杀害侵欺，以强凌弱，国王辅弼，不能制御。遂日夜发大愿，欲为神雷，代天诛伐此恶逆。念念不绝，怒气冲天，忽一日变凤觜银牙，朱发兰身，左手持雷钻，右手执雷槌，身长百丈，两腋生翅，展开则数百里皆暗，两目放火光二道，照耀百里，手足皆龙爪，飞游太虚，吞食精怪，斩伐妖龙。蒙上帝封为律令大神，隶属神雷。”

同书五七亦记述了他的生平，事迹大致相同，谓其变形如鬼，状若蝙蝠，又云：“五月五日午时升入南宫火令之宅，威力最大，劫坏之时以两翼鼓动四溟之水，翻浸昆仑之丘，崩倒山河大地。凡行法之士，宜于五月五日祭之，能驱大祟，摇动山岳，应瘟疫鬼魅蛊毒山魈，闻此神名，悉皆恐惧。此神喜饮牲血，当图其形，供养祷之，随意灵验，莫可测度。无鹅血以羊血代之。又有飚火神符，能断鬼祟，治救百病，祛剪瘟疫，悬于厅堂门户，镇宅消灾，辟除百恶。”

另外根据《太上说朝天谢雷眞经》中所说：“昔雷霆邓元帅，於玉笥山修行五十二年，奏呈玉帝，陈说承天开化，扶教度人，发大誓愿，灭天下不忠不孝之人，及断鬼魔侵害人物，一勿为祸妖邪，救生度死。忽功行圆满，蒙上帝诏命，召赴陛前，赐金丹一粒吞服，变成凤觜形翼，仍封为歘火律令大神”。

雷法求雨术中，运用得最频繁的一个咒，就是“木郎咒”，此咒又有多种传承，长短不一，繁简有别。白玉蟾说：“唐天师叶法善《雷书》中有赤鸡、紫鹅之符，投于东南水瓮中，诵木郎咒，可致雨。”前面曾经提到过，《道法会元》卷八十二《雷霆三帅心录》，收录琼琯紫清真人白玉蟾撰三帅《事实》，述邓伯温、辛汉臣、张元伯三帅流派。白玉蟾说施行雷法时，法师存想邓帅在心，辛帅在胆，张帅在肾，三帅配合五雷神，以阴阳生克作用，并念木郎咒以盖之，可致山倾谷沸，霹雳迅发，电光奔飞。白玉蟾称此雷法为“法海之砥柱，後学之津梁”。木郎咒是雷法中必用的咒语，白玉蟾为木郎咒作注，《修真十书武夷集》卷四十六、《道法会元》卷八十七皆有收录。

《雷法议玄篇》中记载“太极雷坛祭四维神法”中云：“五月五日，用黄罗一尺二寸，如法写下赤鸡紫鹅符，焚香诵木郎咒百遍，将符沉东北水中。次归浄室，设四位血食，供养酌酒，召玉雷皓师等四神，献酒即见鸡鹅之形。次又见神形，任意所祷，化纸旱涸之年，有祷即应。五雷经云：此四神，乃太初混芒之时水精也。禹王治水，令镇四维。亦云八卦之精，主云雨，年年祀之，可立致云雨。”

《清稗类钞》之“木郎祈雨咒”条中有云：“同治庚午夏，有人自滇南至京师，以手钞《木郎咒》一帙，示汉军宗啸吾司马山，盖楚汉祈雨多持此咒也。祈雨须分四时。春旱祈雨，设坛东门外，东向。其三时亦如之。坛设神位三，左书风云雷雨尊神之位，中书木郎太乙三仙行雨神仙之位，右书紫清白祖仙师之位。祀品以元酒、清酒、粢盛、脯果。为祈雨疏文一通，焚之城隍神前。诚心诵咒，每曰三次，或四五次，每次四十九遍。三曰无雨，五曰；五曰无雨，至七曰，则谓必大获甘霖矣。谢雨时，祀品仍照前。

《祈雨木郎咒》中“朱发巨翅双目彤”所形容的神灵就是歘火律令邓元帅，又一句“歘火律令翻穹隆”也是说邓元帅。白玉蟾在《武夷集》卷二中对“木郎咒”的这两句注解是：“朱发巨翅双目彤，歘火律令邓元帅，有朱发，两畔肉翅，银牙耀日”。 “歘火律令翻穹隆，歘火律令邓元帅，飞冲于穹隆虚空之表”。

另一位主帅负风猛吏辛汉臣，或称“雷霆三十三天大都督青帝天君”。《道法会元》卷八一记其形像曰：“代牛耳幞头，朱发，铁面，银牙如剑，披翠云裘，皂靴，左手执簿，右手执雷笔，上有火光。”其下属有南方蛮雷使者马郁林、南方蛮雷使者郭元京、西方蛮雷使者方仲高、北方蛮雷使者邓拱辰，中央蛮雷使者田元宗。此外，辛元帅还有多种变像，以示神威于世人。

辛天君、道教之雷神也。清嘉录载：“阴历六月廿五日为辛天君诞辰。天君为雷部中主簿，凡奉雷斋者，至日，皆茹素，以祈神佑。又月之辛日（即每逢辛日）及初六日，俗呼三辛一次，初六不御荤，谓之‘辛斋’”。

辛天君、又称辛元帅。《三教搜神大全》云：辛元帅、名辛兴，字震宇，传系雍州人，居地的雷神山，每逢惊蛰就大发雷声，摧折万物，但至夏、秋即潜藏入地，变作鸡形。某一日，辛兴入山采药，为母治病，忽见有鸡行动於山中，遂抓回五只，但不知其为雷神，摧回家宰杀与其母食之，以为进补；结果，其母遭雷殛殁。辛兴痛苦不已，即拾木棍槌雷鸡，却仍不知鸡为雷神之化身也。天神为之感动，姑念其一片孝心，变化一道士度化指点，嘱其谢罪，并赠辛兴十二粒火丹。殊料，辛兴吞食火丹後，竟变化为雷公，脚踏五雷鼓，升天而去。玉帝敕封为“雷部元帅“，奉命行天，翦灭邪魔恶鬼。

辛天君白日飞升之事遍传乡里，遂立庙奉祀，并以此日茹素，谓之辛斋、又日雷斋，流传至今。　　南宋时期，符籙法术盛行於世，尤以雷法在社会中最有影响，并成为道教法术的主流。在武夷山时期的白玉蟾，已经以擅行洞元雷法著称於世。白玉蟾曾访道罗浮山，得翠虚真人陈楠传授《雷霆奥旨》。但是，白玉蟾还自述了一个奇遇，既他又得法于辛天君，也许很多人没有注意到吧。

《道法会元》卷一百四十七《洞玄玉枢雷霆大法》，亦记载了白玉蟾雷法的传授。据卷首《事实》记载：白玉蟾云游至广南山路，得遇异人变相示现，自称雷霆猛吏辛君，向他传授洞玄玉枢雷法。後来，白玉蟾又在海上得到洞玄之秘的传授。白玉蟾得法於辛天君的传说，比得法於翠虚真人之说更为神秘，道经中的雷法传授大都具有神异色彩。

从辛天君《誓章》中可以看出他的英武及神力：

雷霆猛吏神，威震九天霆。出入三界内，忠勤佐帝君。

涌身千万丈，号为雷部尊，都督诸雷部，风伯雨师神。

霹雳电光母，大力夜叉群。左右承天命，辅弼五雷尊。

吾奉玉帝敕，能救世间人。人若受持者，吾当速现形。

请吾上天界，朝奏诸帝君。请吾入地府，直至幽境宫。

请吾入水府，四海波浪翻。请吾佐阳界，立便救众生，

请吾救大旱，滂沛雨霖霖。请吾捉精怪，摧破诸鬼营。

请吾救生产，母子速离身。与吾同终始，共为玉帝臣。

可见他能够出入三界，代天行命，救佐万民。

南宋时代的混元如意法，简称为混元法，即是以辛天君为主法的雷法派别。《道法会元》卷一百五十四《混元六天妙道一气如意大法》，其师派主尊混元开教大慈普惠路真军大定，混元演教一气妙道雷真人时中。《道法会元》卷一百五十五《混元六天如意大法》，其主法称祖师混元启教一气妙道普惠路真君，祖师混元开教一气妙道普济雷真君。其师派与主法皆一致，这两种混元如意大法，其实就是白玉蟾述及的混元法。

混元法行法的特点，要召请雷霆辛天君，咒语中有召雷咒、催雷咒、辛天君召合咒，要用敕雷符、辛天君铁帽符，可知混元法亦为雷法之一派。该法尊祖师三天扶教辅元大法天师真君，行法中要命上元唐将军、中元葛将军、下元周将军，此三元将军是正一道上章仪礼中的神将，因此又可视混元法为宗承正一道符籙之一派，这已经是题外话了。

第三位主帅雷霆飞捷使者张元伯，或称“太乙捷疾直符使者”、“雷霆六一直符飞捷报应使者”、 “九天行令罡神飞捷报应使者张神君”。

他的形象因时而变，颇为神奇。如：“朱发，獬豸冠，青面，三目，出火，绯袍，绿飞天带，金甲，手仗火戟，鬼形，旁出獠牙。赤足，驾火龙。”

或显另一些法相：“肉角，红发，青面，双目，鹰喙，青身，双肉翅，龙爪手足，红裙飞仙带。如遣召雷神，执敕召雷神皂旗，腰悬巨斧，摇撼旗帜。如少刻召雷回坛之时，却插旗于腰间，双手用力挥执长柄巨斧，开通雷路，猛作奋劈之势，引领万万雷神，喧轰如云而至。如召遣赍章奏，则交脚幞头，红抹额，赤面圆目，红袍绿靴，左执章奏，右执斧，如直符状，有破罡、风流、金火铃、开天门诸神，皆从之。”

其部属有六丁使者，并显鬼状，“猪鼻尖觜，肉翅，紫发金睛，裸体，赤色，手足腕上皆金镯，额上金额花，肉角，白顶骨，绯风衣，绿飞带，左手执公文，右手执皂旗，上有金字敕召雷神，旗脚飘指巽户，自巽方乘金色雷电火花，飞行而降。”

张元伯又与赵公明、史文业、钟仕贵、刘元达等，合为行瘟之神，即所谓春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仕贵、总管中瘟史文业。

根据早期道教经典记载：

东方行瘟使者张元伯，为青瘟鬼，是万木之精，统领万鬼在春季里撒播恶风病；

南方行瘟使者刘元达，为赤瘟鬼，是万火之精，统领万鬼在夏季里撒播热毒病；

西方行瘟使者赵公明，为白瘟鬼，是万金之精，统领万鬼在秋季里撒播注气病；

北方行瘟使者钟仕贵，为黑瘟鬼，是万水之精，统领万鬼在冬季里撒播恶毒病；

中央行瘟使者史文业，为黄瘟鬼，是万土之精，统领万鬼在四季里撒播天花病毒。

以雷霆三帅为首，再加上庞、陶、刘、苟、毕、秦、赵、董、袁、李、孙、柏、王、姚、张、黄、金、吉、余等天君及闪电神、助风神，一共二十四员催云助雨护法天君，合称雷部二十四天君正神。

又以雷霆三帅为首，再加上雷门灭魔邹元帅、雷霆火部苟元帅、金轮如意赵元帅、五雷天医张元帅、斗口魁神马元帅、天蓬提督尹元帅、正一玄坛赵元帅、南极乌暘吴元帅、宋忠义勇岳元帅、水府斩怪杨元帅、神雷主首石元帅、神雷驱邪周元帅、上清枢雷程元帅、三五梅仙张元帅、南极乌阳吴元帅、六丁六甲金元帅、流金火铃宋元帅、雷霆火部苟元帅、雷门驱魔庞元帅、雷门灭魔邹元帅、雷门火车朱元帅等等，合为雷门三十六元帅的庞大群体。

据明姚宗仪《常熟私志》记载，其郡有致道观雷尊殿，内奉九天应元雷声普化天尊，九天雷祖大帝，前殿列律令大神邓元帅、银牙耀目辛天君、飞捷报应张使者，左伐魔使苟元帅，右伐魔使毕元帅，火犀雷府朱天君，纠伐灵官王天君，黑虎大神刘元帅，魁神灵官马元帅，朗灵上将关元帅，雷公使者江赫冲，电母使者秀文英，这当是宋元以来道观中雷部诸神的基本布局。一六〇问：赵玄坛是何神将？

答曰：赵帅，太阳之精，故讳朗字公明。古时有十日并出作噩。后羿射之，坠青城，化为九大鬼王。八王行病灾民，而赵帅独跨黑虎来护丹室。丹成，老祖天师分丹饵之，遂能变化无穷，永助道教之法。

一六一问：既云太阳之精，为何姓赵？

答曰：老祖天师以其形神思之，赐其姓赵耳。

一六二问：王灵官是何神？

答曰：王帅乃湘阴庙神，三十代天师之门下弟子西河萨守坚真人见其血食童男童女，飞符变神召遣，焚其庙宇，帅乃暗随真人十二年，候其有过，即报前仇。至闽中，见真人十二年，一日无过，遂即拜为师。师保奏上帝，录入雷部，为三五火车王元帅，因劈破乾卦为王，赐名善。

一六三问：马帅是何神？

答曰：南斗之精，北斗之魁神。讳胜，南斗第六星星名也。马字劈破乾卦，自巽度乾而生火也。

一六四问：殷帅是何神？

答曰：帅乃纣王之子，幼遭妲己之难。申真人抚养成人，成道为都天太岁统摄土符神煞。

一六五问：朱帅何神？

答曰：帅乃月孛化身，室火之精，掌天一北岳，收捉天下邪巫及不信道法之辈。

一六六问：温帅何神？